元嫡
- 浮世：浮，虚浮、飘浮；世，人世、世界。二字合用，源自佛教用语，指人间世，谓世事虚浮无定。亦指纷扰的尘世。
- 三千：三，数字；千，数字。此处“三千”为虚指，化用佛教“三千大千世界”之说，形容世界广阔、世事繁多。
- 唯：只、只有。
- 衷：内心、衷心。此处作动词，意为“衷心于”、“一心一意爱着”。
- 一人：一，一个；人，此处特指所爱之人。
- 卿：古代夫妻或好友间的爱称，此处是女子对丈夫或情人的昵称。
- 在：位于、处于。
- 远山：远，遥远；山，山峦。指遥远的山那边。
- 妾：古代女子谦称自己。
- 近城：近，附近；城，城池。指靠近城池的这边。
- 人生：人的一生。
- 于：介词，在。
- 世：人世间。
- 日：太阳。
- 为：是、作为。
- 朝：早晨。
- 月：月亮。
- 暮：傍晚。
- 卿：同前，指所爱之人。
- 为：是。
- 朝朝暮暮：朝朝，每一个早晨；暮暮，每一个傍晚。二字叠用，化用宋玉《高唐赋》“朝朝暮暮，阳台之下”句，意为日日夜夜、每时每刻。
心幽
- 宠：宠爱、恩宠。
- 罢：助词，用在动词后，表示动作的完成或结束，相当于“了”。
- 辱：侮辱、屈辱。
- 皆：都、全。
- 如：如同、好像。
- 滔滔：形容水势盛大、奔流不息的样子。
- 之：助词，相当于“的”。
- 江水：江，大河；水，水流。泛指江河之水。
- 一去不复回：一，一旦；去，离开；不复，不再；回，返回。化用“逝者如斯夫，不舍昼夜”及“黄河之水天上来，奔流到海不复回”之意，形容时光或事物消逝后不再回来。
- 云卷云舒：卷，卷起、聚集；舒，舒展、散开。形容云朵时而聚拢时而散开的自然状态。
- 去留：去，离开；留，停留。二字合用，指事物的消逝与存在，或官职的进退。
- 无意：无，没有；意，意念、执着。指不放在心上，没有刻意的留恋或排斥。此句化用明代洪应明《菜根谭》“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”。
- 且：暂且、姑且。
- 闭耳目：闭，闭合；耳，耳朵；目，眼睛。字面指闭上耳朵和眼睛，引申为不看不听外界的纷扰。
- 而：连词，表示承接。
- 不惊：不，否定词；惊，惊动、扰乱。
- 本心：本，本来的、固有的；心，内心、心性。指人本来的心性、初心。
阵亡
- 桥畔：桥，桥梁；畔，旁边。指桥的旁边。
- 柳：柳树。
- 又：再次。
- 绿：变绿，形容春天柳树发芽。
- 不见：不，否定词；见，看见。指看不到。
- 折柳人：折，折断；柳，柳枝；人，指特定的人。古代有“折柳赠别”的习俗，因“柳”与“留”谐音，折柳寓意挽留、惜别。“折柳人”即当年折柳送别（或约定归来）的那个人。此句以春景依旧（柳绿）反衬人事已非（人不见），表达物是人非、斯人已逝的哀伤。