神裁
- 生:活着的时候、生前。
- 犯:触犯、犯下。
- 贪嗔痴戾疑:此为化用与组合。贪、嗔、痴 为佛教“三毒”,指贪婪、嗔怒、愚痴。戾,指暴戾、乖张。疑,指猜疑、不信。五字连用,概括了种种罪恶的心性与行为。
- 死:死后。
- 受:遭受、承受。
- 鞭笞斧灼烹:此为五种刑罚的并称。鞭,鞭打;笞,用竹板或荆条抽打;斧,斧钺砍杀;灼,火烧、灼烤;烹,烹煮、下油锅。五字连用,描绘了阴司地狱中残酷的刑罚,与前句“生犯”之罪形成因果对应。
- 汝:第二人称代词,你。
- 罪:罪过、罪行。
- 之:结构助词,相当于“的”。
- 大:巨大、深重。
- 似:好像、如同。
- 彻天之山:彻,贯通、直达;天,天空;山,山峰。四字合用,形容山高得直插云霄。
- 盈渊之海:盈,满溢;渊,深潭;海,大海。四字合用,形容海深得如同填满深渊,极言其深广。此处“彻天之山”与“盈渊之海”为对偶,以夸张的比喻形容罪孽的深重与巨大。
巡使
- 长车琳:长车,战车;琳,美玉,此处形容众多战车排列如美玉般华丽、密集。三字合指战车众多,阵容华丽。
- 铁甲铮:铁甲,铁制铠甲;铮,金属撞击声。三字合指铁甲摩擦碰撞,发出铮铮响声。
- 桓侯:张飞死后被追谥为“桓侯”,此处是其神职身份的尊称。
- 既至:既,已经;至,到达。二字合指(我)已经到来。
- 百冤明:百,虚指,众多;冤,冤屈;明,昭雪、澄清。三字合指所有的冤屈都将得到昭雪。
- 此间:此,这;间,处所、地方。二字合指这里、此地(指冤案所在之处)。
- 不明:不,否定词;明,清楚、明白。指(案情)不清楚。
- 我:第一人称代词。
- 明之:明,使之明,查清楚;之,代词,指代“此间(的事)”。二字合指我来查清它。
- 此事:此,这;事,事情、案件。
- 不平:不,否定词;平,公平、昭雪。指(冤情)得不到伸张。
- 我:第一人称代词。
- 平之:平,使之平,伸张正义;之,代词,指代“此事”。二字合指我来摆平它、伸张它。两句对仗,彰显其作为神祇巡使,明察秋毫、伸张正义的职责与气魄。
阵亡
- 愿:情愿、愿意。
- 舍:舍弃、放下。
- 神冕:神,神祇;冕,帝王的礼冠,此处指神职的冠冕或身份。二字合指神明的尊位。
- 入:进入。
- 轮回:佛教概念,指众生在天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生六道中生死循环。
- 与:和、同。
- 吾兄:吾,我的;兄,兄长。指刘备(及关羽)。
- 再:再次、重新。
- 结:缔结、结拜。
- 金兰:化用《周易·系辞》“二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰”,后用以指代结义兄弟的深厚情谊,如“义结金兰”。二字合指兄弟情谊。此句表达了张飞对桃园结义之情超越生死神位的珍视。